ENTREVISTA

Opinion TEXTO GUIA Y PELICULA

Es común siempre oir hablar de dominación mundial, que los gringos, que la deuda externa, que los políticos, que lo militar etc, pero hay un sistema de dominación por la que todos en algún momento de nuestras vidas hemos pasado o estamos en algún tipo de dominación cultural!

En la lectura “Del buen salvaje al subdesarrollado” de: Dorfman, Ariel y Armand Mattelart (1983) se puede apreciar como hacen una comparación con Disney (sus producciones, revistas y demás cosas), nos muestran como a través de los encantadores muñecos clásicos nos dominan, y de la forma mas descarada posible, si bien, es fatídico decir, que ya todos lo sabíamos, si es muy cierto, siempre los medios nos han dominado, nos imponen, que ver, que hacer, como vestir, que margen político escoger (hablando de próximas elecciones), en fin una cantidad de cosas que si, es verdad ya sabíamos!, pero en algún momento se pensó que los muñecos nos mostraban esta realidad?, por lo menos nosotros nunca nos habíamos detenido a pensar en eso.

Disney con su castillos de ensueño, con sus princesas y héroes mágicos, con Mickey, Donald, el Rey león, y otros muchos más que no olvidaremos, siempre nos han mostrado la realidad, aquellos que siempre, están en la silla de honor, “El rey” y los demás del castillo y la región, los súbditos, en todo cuento de hadas, no falta, el hombre o mujer, campesino, que le ha tocado luchar en su vida para sobrevivir, y se enamora del hijo o hija del rey, en resumidas cuentas, sale de la pobreza se casa con el príncipe o princesa (dado el caso) y nunca vuelve a pasar necesidades y no vuelve a ser parte de la “plebe”, ja! Que persona de estrato 1, 2, y 3 no ha soñado eso? y esta realidad no lo muestran constantemente, es decir, a menos de que conozcas a alguien de la realeza o del gobierno, que se enamore de ti, o quiera colaborarte, nunca por tus propios medios podrás salir adelante! Increíble no?. Y es que cada vez los medios y la cultura en si, nos recuerda constantemente que solo un porcentaje pequeño de la población del país, logra vivir sin preocupaciones, pero que el resto de porcentaje sobrante “ósea nosotros” los de clase media y baja, si no es por que nos ganemos la lotería, o nos volvemos famosos, ya sea como actor, presentador, o por aparecer en algún concurso donde los medios se siguen lucrando y nosotros hacemos el ridículo o sufrimos. (No se dice nombres por no ofender sensibilidades así que mencionares iníciales de dos muy famosos en Colombia (El X y EL D). Mas obvio no puede ser. Bueno si no es por alguno de los métodos anteriores seguiremos haciendo parte de esa cifra, seguiremos apareciendo en las estadísticas, pero en realidad no somos “nadie” pues nos somos, ni famosos, ni de la farándula, ni ricos.

Y es cada vez mas los sistemas opresores nos recalcan lo que somos y lo que supuestamente no podemos ser, volviéndonos cada vez más débiles, pero esta misma debilidad de la que nos negamos salir alimenta y consolida más al mismo sistema opresor.

Y es que nos dejamos meter los dedos a la boca, desde siempre, le invito a leer el texto “del buen salvaje al sub desarrollado” donde con unas tiras cómicas nos muestran lo que hace muchos años paso en los momentos de colonización, donde los indígenas cambiaron oro por baratijas como espejos, en las caricaturas, son relojes y otras cosas. Y hoy en día no es que sea muy diferente colocando el ejemplo de los celulares, cada vez sale uno con mas tecnología colocando al otro como obsoleto, pero por que obsoleto?, siguen haciendo las mismas funciones, solo que al otro le han agregado una cosita mas y ahora cuesta el doble del que ahora tienes, por estas dos razones decides dejar el que ya tienes y te sigue sirviendo por uno que va a hacer las mismas funciones y es mas caro, por que? Por que eso es lo que nos dicen los medios.

El lunes nos vimos en clase la película “Percepolis” muy buena por sierto, ya la habíamos escuchado mas nunca nos habíamos detenido a colocarle el cuidado, la protagonista de esta historia es Marjane una niña que vive en el Irán de los años 70, en una familia occidentalizada. En esos tiempos estaba el régimen del sah y los abusos de poder del mismo, esto hace que Marjane comience a tener ideas políticas de izquierda. Después se da la caída del Sah, y llega nada más y nada menos que la revolución! haciendo girar el mundo Marjane y en general de todo Irán. La película lo deja a uno impactado, uno sale siendo comunista, jajaja, y odiando a todo régimen opresor, es muy directo lo que nos muestran y muy exagerado para el ojo colombiano, pues nunca estuvimos en lo que ocurrió allá en ese tiempo, pero de la misma manera que comienzan a aparecer prohibiciones y demás cosas durante la película, y siempre las hemos tenidos, acá supuestamente tenemos libertad de expresión y podemos decir lo que se nos de la gana, siempre y cuando no atente con la integridad de alguien de altas influencias, ósea que podríamos hablar de una libertad de un 90% pues el otro 10% le pertenece al gobierno y a la religión.

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Percepolis y Del buen salvaje al sub desarrollado ...

Nos situamos en los años 70 en una ciudad de Irán, una niña que vive con sus padres en una familia occidentalizada. En esos tiempos estaba el régimen del sah y los abusos de poder del mismo, todo esto hace que la niña comience a tener ideas políticas de izquierda, posteriormente aparece la revolución y ya nada es igual.

Imagen tomada de:http://www.comunicsociedad.blogspot.com/

MACRO-ESTRUCTURA

Tesis: Por medio de las caricaturas se muestra a los países subdesarrollados como son manejados y explotados haciéndolos ver como una población todavía muy primitiva.

Argumento de soporte1: A lo largo del tiempo por medio de las historietas USA (Disney) ha mostrado el atraso de los países subdesarrollados donde los caricaturiza como países poco evolucionados pero sin revelar la causa de este.

Utiliza cada país del mundo para que cumpla una función modelo dentro de este proceso de invasión por la naturaleza Disney.

Ejemplo: Donald ha caído en un país de la selva Africana. Ahí un medico brujo(con anteojos encime de su gigantesca mascara primitiva) lo cura.

Argumento de soporte 2: Muestra a las personas de países subdesarrollados con una gran ingenuidad donde con historias los hace creer y caer ante sus propuestas de colonización. Nunca podrá entrar en el club de los actores de producción, porque ni si quiera entiende que esos objetos han sido producidos.

Ejemplo: Empiezan a soplar y producir pompas de jabón, que los nativos desean más que cualquier otra cosa…Se deshacen cuando uno los atrapa. Ji ji ji Es verdadera magia.

Argumento soporte 3: Se insinúa ciertas diferencias con la política clásica de un colonialismo donde se crea la alianza de los nativos y extranjeros rechazando el saqueo del pasado, permite al nativo una mínima participación en su propia explotación.

Ejemplo: Un nativo le entrega su corona de oro a tío Rico a cambio de su reloj de un dollar

Argumento de soporte 4: La historieta como todos los medios de comunicación de masas en este caso Disney hace ver como son engañados y explotados los países subdesarrollados saqueando todas sus riquezas.

Ejemplo: Donde los nativos le entregan al pato Donald una canasta llena de materia amarilla.

THIS IS IT...

‘This Is It’ no es una película de ficción sobre Michael Jackson, ni tampoco estrictamente un documental, es una película centrada en el retrato del cantante mientras preparaba su nueva gira de conciertos, habiéndose grabado cientos de horas de ensayos y escenas sobre lo que se dice iba a ser uno de los más grandes shows musicales, no necesariamente para limpiar su imagen y que se le idolatre aún más. Es una recopilación de escenas de todos los ensayos previos a su gira donde podemos ver al artista de una forma más humana exaltando todo su talento por todo esto no es en vano que haya sido catalogado como el Rey del Pop y un gran icono de la música que vivirá de generación en generación. a muchos nos dolió la muerte de Michael, pues como el hasta ahora no ha existido nadie, el sentimiento en sus canciones, la gran interpretación musical y sobre todo el calor humano que siempre mostraba en cada uno de sus shows, definitivamente te extrañaremos Michael.. siempre has sido, y seras el REY DEL POP..

Museo LILÌ

Más que cultura.

El pasado lunes 12 de abril, en la clase de comunicación y sociedad fuimos al museo del Lilì ubicado en la universidad Autónoma, donde pudimos observar una gran variedad de artefactos musicales, de vestimentas, y otras cosas, como recipientes y pequeñas estatuillas de varios años de antigüedad. Hay una principalmente, que representa a la mujer, y tiene 2000 años de antigüedad, increíble!, la mayoría de estas estatuillas fueron rescatadas, y muchas recuperadas en aeropuertos listas para ser contrabandeadas, por un precio inferior al que realmente valen. Aunque de verdad nos llamo bastante la atención todas estas cosas y por un momento nos enfocamos en tomar fotos, en observar y dejarnos llevar por lo maravilloso de esos objetos e imágenes, olvidando lo mas importante, lo principal, el por que de esa visita y solo al terminar el recorrido del museo fue el momento en que entendimos mejor las cosas, no solo estábamos hay por una nota, o por una simple salida académica, no!, estábamos hay para conocer acerca de nuestra cultura, de lo que somos, y de lo que en realidad hacemos parte, y que muchas veces pasamos por alto, como olvidar de donde provenimos? Y como olvidar donde estamos?, nos vamos enfrascando tanto en nuestro “mundo” universitario y social, que realmente olvidamos cosas tan valiosas como saber que en Cali, hay muchos espacios que han sido transformados por las llegada de una gran variedad de etnias, y gracias a esto también nos comportamos de maneras diferentes; Cali tiene un gran contacto con la cultura afro descendiente, tanto así, que aquí se celebra uno de los mas grandes eventos como el de Petroneo alvarez, donde nos muestra toda una región pacifica llena de carisma y amor.

Cada uno como individuo y persona tienen una forma en particular de identificarse, de pensar y de sentir. Aun hoy en día, se pueden observar un choque de ideas, y la aparición de conflictos por la llegada de otras culturas, pero significativamente menos que antes, la ciudad de Cali por su historia, por su ubicación, por sus características geográficas hace que atraigan a otras culturas.

En la visita la museo también observamos varios videos en uno de ellos, aparecía una estudiante de Derecho de la Universidad Icesi, (indígena), donde nos recitaba un poema muy conocido en su comunidad, y muy bonito, en otro de los video y el que mas nos gusto “La resbaloza” observamos como la colonia Nariñense cada vez coge mas auge en Cali, es increíble que esa comunidad del pacifico haga parte de nosotros, es parte de esta ciudad, y no la conocemos, este sector es una invasión y comenzó y se instauro encima de una laguna, poco a poco, los mismos habitantes en busca de una mejora fueron rellenando la laguna, hasta formar lo que hoy en día se puede observar, uno de los principales problemas de esta colonia, es la educación, donde los niños llegan escasamente a séptimo de bachillerato, y de hay se dedican a diferentes labores, las niñas son madres muy jóvenes, este barrio es prácticamente marginado de Cali, por su gente, por la “violencia”, sin embargo y a pesar de todo, en el video se observo una gran alegría, y una gran paz, pero sobre todo unas ganas inmensas de salir adelante y de seguir progresando.

Una de las cosas que nos llamo mucho la atención fue, ver en el video un comentario de una de las mujeres que hablo en el: “Me gusta estar aquí, por que aquí me conocen, aquí me quieren, en cambio afuera uno no es monedita de oro para caerle bien a todo el mundo, afuera no me miran igual”. Uno siempre piensa que ellos son los que no lo ven igual a uno, que si uno se adentra en su territorio, te van a juzgar, pero ellos también se sienten así, se sienten vulnerables fuera de la colonia, se sienten vulnerables en su misma Cali.

Así mismo, en el video la resbaloza, entendimos que ese era su punto de encuentro, la manera de olvidarse de los problemas, de acceder a la diversión, o como dijo uno de los habitantes “te hace olvidar lo malo que tu estas pensando”. En la resbaloza, no se observan problemas de disputas, de mal entendidos, ni nada por el estilo, según dice el dueño, todos conviven y disfrutan de manera pacifica, y fue inevitable pensar en las discotecas de Cali, en el barrio granada, uno de los barrios mejores ubicados de Cali, famoso por su variedad de restaurantes y discotecas, en este barrio a diferencia de la colonia nariñense, la mayoría de la gente que asiste son de estrato 4 y 5, pero es curioso observar que muchos encabezados de noticas como peleas, disturbios, y tiroteo se deba a jóvenes de estos estratos altos y sus malentendidos. Te deja pensando verdad?

El hombre constantemente genera modificaciones para vivir, el no puede vivir solo con la naturaleza, como dice el profesor Carlos Tobar “Tarzan no existe”. Y una prueba de ello son las modificaciones que estos habitantes han hecho a su barrio comenzando por el relleno de la laguna donde Vivian inicialmente, volviéndose así más cultura, dejando atrás lo natural. Cada persona tiene una construcción simbólica del mundo, esa construcción nos ayuda a convivir en el. No debemos olvidar quienes somos, y de que hacemos parte, conozcamos mas nuestra cultura del valle, que todo el tiempo nos rodea, pero pocas veces nos interesamos por ella, dejemos de ir a tantas rumbas, o a cine, visitemos mas el teatro, los museos, informémonos y conozcamos mas lo que nos rodea, como los indígenas Guámbianos, los Yanaconas, la gente del pacifico como Tumaco, choco etc. Interesémonos por lo que hay ahora que nunca se sabe cuando se acabe.

Es increíble ver de que manera uno percibe el mundo que lo rodea, de que manera tan diferente se puede vivir, y de cómo olvidamos vivir.

PELÍCULA: La escafandra y la mariposa

La comunicación se concibe como un sistema de canales múltiples en el que el autor social participa en todo momento, tanto si lo desea como si no: por sus gestos, su mirada, su silencio e incluso su ausencia. En su calidad de miembro de una cierta cultura, forma parte de la comunicación como el músico forma parte de la orquesta. (Lectura La nueva comunicación)

Jean Dominique Bauby se vio privado de todo eso que apenas valoramos. Se vio encerrado dentro de su propio cuerpo (Síndrome encerrado en sí mismo) Lo que antes había sido su puerta al mundo, se transformó en su cárcel. La cárcel de su alma. La cárcel de sus pensamientos. La escafandra que le aislaba de lo que le rodeaba.

Tan sólo podía mover el ojo izquierdo. Ese ojo se convirtió en su ventana de comunicación, su único medio para que el contacto entre su mente y el exterior no se rompiera definitivamente.

Por dentro seguía siendo el mismo, un hombre lleno de vida, en plenitud de facultades intelectuales. El poder de su imaginación le permitía escapar a su encierro para volar donde quisiera, como una mariposa en plena libertad.

Un extraordinario homenaje a la sensibilidad, a la potencialización de nuestras capacidades y recursos, aunque éstos aparenten ser mínimos porque así lo decidimos, mantenemos en nuestra escafandra muchas veces sin dejar salir esa mariposa que tenemos todos en nuestro interior.

imagen tomada de:

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PELICULA : Naranja Mecanica

ENTREVISTA A:

CAROLINA ALEJANDRA PADILLA S.

Ps. U. Javeriana - Mg. Uninorte
Docente Psicología del Aprendizaje - Fundamentos de Clínica Conductual
Asesora de Prácticas
Pontificia Universidad Javeriana
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1. Que es el conductismo?

El conductismo es un movimiento de la psicología que surgió en los años 20 con una postura muy radical y que perduró de esta manera hasta más o menos los años 30.

Se considera radical porque se limitó a explicar el comportamiento humano bajo un solo mecanismo de aprendizaje (principalmente el condicionamiento operante, aunque Watson experimentó con el clásico identificando la existencia de miedos aprendidos) y consideraba que la psicología debía ocuparse solo de la conducta observable, es decir, planteaba que no se debían estudiar variables mediacionales como los afectos, pensamientos, motivaciones, etc.

Actualmente se considera al conductismo como un antecedente de modelos de aprendizaje y de la psicología conductual y conductual cognitiva, las cuales distan de esa concepción radical.

2. Que es el cognitivo conductual?

La mirada Cognitivo Conductual es un enfoque actual de la psicología que aborda a un ser humano biopsicosocioambiental. Eso implica un distanciamiento con anteriores modelos (como el conductismo) que presentaban un ser humano simple y respondiente (paradigma estímulo - respuesta), para pasar a concebir a un ser humano complejo que solo puede estudiarse e intervenirse desde abordajes multidimensionales.

3. Que enfoque se observa en la película? Y que piensa al respecto?

Pienso que la película pretende mostrar un condicionamiento clásico (forma de aprendizaje de un tipo de respuestas reflejas o emocionales). No obstante desde mi perspectiva no es éticamente viable y tampoco teóricamente fuerte pues no se identifican claramente las variables o elementos indispensables (es confuso para mi). Por ejemplo, a partir del fragmento presentado por Diana, no encuentro cuál es el papel de la música.

Me atrevería a hipotetizar que el autor se inspiró en un modelo de aprendizaje y lo adaptó imprimiento drama e imaginación de tal forma que generara en los espectadores reacciones similares a una película del género suspenso.

En conclusión, la película no muestra ningún enfoque actual de la psicología (de hecho, muestra un experimento).

4. El condicionamiento se da en la vida diaria? un ejemplo.

Por supuesto! Vamos encontrar ejemplos de la vida cotidiana que nos muestran que también hemos aprendido ciertas respuestas emocionales o reflejas por condicionamiento clásico. Por ejemplo, al presentarse un estímulo cualquiera (EN), que es neutro, pues no nos genera nada (por ejemplo una fragancia de perfume) junto con, o asociado a un estímulo (EI) que nos genera de manera natural una respuesta (RI) (por ejemplo cuando una persona "nos gusta", la respuesta que nos genera es alegría). Ese estímulo que antes era neutro, empieza a generar en nosotros también la respuesta (RC) que antes generaba el EI. Ahora ese estímulo (fragancia), se llamaría estímulo condicionado pues por un proceso de aprendizaje por asociación empieza a generar una nueva respuesta (RC: alegría).

5. Conclusión desde su perspectiva acerca de su enfoque.

El enfoque cognitivo conductual plantea que el ser humano es complejo y que para abordar una problemática o motivo de consulta, se deben analizar los distintos procesos biológico, de aprendizaje, cognitivo, motivacional, afectivo, emocional, conductual, que pueden incidir, activar o mantener dicha problemática y de qué manera se relacionan estos procesos que hacen que un ser humano, institución educativa, comunidad o empresa presente dicha queja. Es además importante aclarar que ningún enfoque de la psicología intervendría de una manera semejante a un ser humano, pues ante todo prima la vida, el bienestar, y la dignidad humana.

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